भारत का स्वतंत्रता संग्राम
Note
यह भारत के सम्पूर्ण उपनिवेश-विरोधी आंदोलन के विस्तृत चाप को समेटता है। 1857 के विद्रोह और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना (1885) से लेकर उदारवादी, उग्रवादी और गांधीवादी चरणों तक: असहयोग (1920–22), सविनय अवज्ञा (1930–34) और भारत छोड़ो (1942)। संवैधानिक और क्रांतिकारी राष्ट्रवाद के बीच वैचारिक भेद केंद्रीय है। बिरसा मुंडा और अल्लूरी सीताराम राजू जैसे नेताओं द्वारा किसान और जनजातीय विद्रोह, तथा अरुणा आसफ अली जैसी महिला नेत्रियों का योगदान भी महत्त्वपूर्ण है। देश के कम प्रतिनिधित्व प्राप्त क्षेत्रों और समुदायों के क्षेत्रीय योगदान समान रूप से महत्त्वपूर्ण हैं।
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Questions on this topic
1925 में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) की स्थापना के इर्द-गिर्द की वैचारिक एवं राजनीतिक पृष्ठभूमि के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- खिलाफत आंदोलन प्रथम विश्व युद्ध के बाद ऑटोमन खलीफा की स्थिति की रक्षा के लिए चलाया गया था, और गांधी ने ब्रिटिश शासन के विरुद्ध हिंदू-मुस्लिम एकता बनाने हेतु इसे असहयोग आंदोलन से जोड़ा।
- हेडगेवार कांग्रेस के भीतर तिलक गुट तथा अनुशीलन समिति दोनों से संबद्ध थे, जो गांधीवादी अहिंसक जन-आंदोलन की बजाय उग्र या क्रांतिकारी राष्ट्रवाद पर बल देते थे।
- हेडगेवार और उनके उत्तराधिकारी एम. एस. गोलवलकर दोनों के नेतृत्व में RSS ने कांग्रेस-नीत जन-आंदोलनों, जैसे सविनय अवज्ञा आंदोलन और भारत छोड़ो आंदोलन में, अपनी स्वतंत्र सांगठनिक पहचान बनाए रखते हुए सक्रिय रूप से भाग लिया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
Explanation
कथन 1 सही है: खिलाफत आंदोलन प्रथम विश्व युद्ध के बाद ऑटोमन खिलाफत की संस्था पर मंडराते खतरे के विरोध में चलाया गया था। गांधी ने रणनीतिक दृष्टि से असहयोग आंदोलन को खिलाफत आंदोलन से जोड़ा, जिसका स्पष्ट उद्देश्य ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के विरुद्ध हिंदू-मुस्लिम एकजुटता स्थापित करना था — यह भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के इतिहास में एक सुस्थापित तथ्य है। कथन 2 भी सही है: हेडगेवार कांग्रेस के बाल गंगाधर तिलक गुट से संबंधित थे, जो नरमपंथी धड़े की तुलना में कहीं अधिक मुखर और टकरावपूर्ण रुख रखता था। इसके साथ ही वे अनुशीलन समिति से भी जुड़े थे — यह बंगाल आधारित क्रांतिकारी राष्ट्रवादी संगठन था। ये दोनों संबद्धताएँ उन्हें उस धारा में रखती थीं जो गांधीवादी समझौतावाद और अहिंसक जन-राजनीति पर संदेह करती थी। कथन 3 असत्य है: RSS ने एक संगठन के रूप में न तो हेडगेवार के नेतृत्व में सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लिया और न ही गोलवलकर के नेतृत्व में भारत छोड़ो आंदोलन में। कांग्रेस-नीत जन-आंदोलनों से यह जानबूझकर बनाई गई दूरी RSS की आरंभिक रणनीति की एक निर्णायक और विवादास्पद विशेषता थी, जिसकी उन राष्ट्रवादियों ने आलोचना की जो औपनिवेशिक शासन से प्रत्यक्ष टकराव को देशभक्ति की असली कसौटी मानते थे।
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